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[【咸濟向佛】]心在慢慢蘇醒 [復制鏈接]

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獅山鄉
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心 在 慢 慢 蘇 醒
                        文/  咸濟


     紅塵繾綣,時光漫漫,不知不覺生命已見秋色。幸得有佛接引,生命的前方,不再是一個搖搖欲墜的未來。
    
    佛佗說:“因果不可改,智慧不可賜,真法不可傳,無緣不能渡。”天雨雖大,不潤無根之草。尤其是身住的這方土地,儒教的千年功力,世俗的形而下,科學的唯物,如道道緊箍,將人的思維牢牢定勢于現實,與物理,人難以騰空另一維度,觀看生命,和生命相處的十方世界
    
    人云“佛法難聞”,非言佛法稀聲,難以聽著;亦非言佛法深奧,難以聽懂;意在眾生剛強,執著于狹窄的視覺、嗅覺、聽覺、味覺、觸覺的牽引,難以擺脫迷妄的認識模式,難以覺得空性智慧。其實不舍眾生的佛佗,其浩瀚的經典八萬四千法門,為的是隨順眾生不同的根性,哪里還敢深奧。
    
    喜歡讀書,一直寫作。越讀著寫著,越遭遇人類的終極困境,人類歷史,不管怎樣進步,如何發達,總是帶來更多的、更大的痛苦。終于明白,人類自詡的文明,終究不過是欲望的文明。人類要滅除痛苦,必須跳出人類的格局;要解決人的問題,應在宇宙的廣度與高度里。
    
    常為自己的識力驕傲,認知世事總能尋求核心,再尋源頭,從而有了來龍去脈。其實識到的,不過是淺表的,緣生緣滅的虛相。讀懂了風花雪月,卻沒走出滄海桑田。由于六根一直向外,咸濟不了解生命的自己,不了解生命深邃而寬廣之真相,也沒有看清附著于生命的多生累劫層層疊加的,癡心與妄心。
    
    今年開初,具體不知何時,欣喜地發現,結在生命上面的硬殼已悄然開始溶化。明顯的,嗔恨心已少有生起。經云:一念嗔心起,百萬障門開。嗔心緣起于分別心,進而結成“我執”,執于無始以來形成的業果與習氣,以“我”的經驗、“我”的價值,相對于世相的形形色色。
    
    分別心,于我等凡夫而言,又是必須的。如果不分別,就無法觀得智慧,就似土木頑石一般無分辨之能,就無法轉識為智、于相而離相。
    
    分別心的出路在于轉識成智。我們識得差異,但不執于差異。世相紛紜雜亂,虛偽也好,混亂也罷,他們是各自的因果相續――我何必嗔恨。應是悲憫。若自己能看破虛妄,包括這個沉重的肉身,進入趨本向真的層次,表明生命已然蘇醒――我更無由嗔恨。應是感恩。看得破,方能放得下。如是,我與眾生的相對模式,便得以徹底解除。
    
    生命往前行,咸濟會繼續走向生命深處,向著那快樂無邊的心靈自由,和慈悲為感召的精神住地。

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縣城(都昌鎮)
只看該作者 沙發  發表于: 08-26
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縣城(都昌鎮)
只看該作者 板凳  發表于: 08-26
    

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北山鄉
只看該作者 地板  發表于: 08-26
心靈深處的佳作!點贊!
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“因果不可改,智慧不可賜,真法不可傳,無緣不能渡。”天命所歸。
世俗的形而下,科學的唯物。處景幻中而飄渺。
佛法深奧,難以聽懂,意在眾生剛強。無虛無
人類自詡的文明,終究不過是欲望的文明。欲極而后悲。
附著于生命的多生累劫層層疊加的,癡心與妄心。成就了蕓蕓眾生的浮華。
一念嗔心起,百萬障門開。始于執而沒于執,相對于世相的形形色色,各成因果。
無由嗔恨,應是感恩。無由至悟心于天地心鏡。

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土塘鎮
只看該作者 地下室  發表于: 08-26

震耳發聵的佳作!點贊!
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   越讀著寫著,越遭遇人類的終極困境,人類歷史,不管怎樣進步,如何發達,總是帶來更多的、更大的痛苦。

   終于明白,人類自詡的文明,終究不過是欲望的文明。

   人類要滅除痛苦,必須跳出人類的格局;要解決人的問題,應在宇宙的廣度與高度里。

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縣城(都昌鎮)
只看該作者 5樓 發表于: 08-26
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縣城(都昌鎮)
只看該作者 6樓 發表于: 08-26
感謝分享!

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蔡嶺鎮
只看該作者 7樓 發表于: 08-26
“佛法在世間,不離世間覺,離世覓菩提,恰如求兔角”
(六祖慧能語)

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北山鄉
只看該作者 8樓 發表于: 08-26
回 雪結成冰 的帖子
雪結成冰:“佛法在世間,不離世間覺,離世覓菩提,恰如求兔角”
(六祖慧能語) (2019-08-26 12:57) 


冰雪版主說的是!

關門修行,不如開門布道。
眾相相離,修一人而惠天下者如求兔角。

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蔡嶺鎮
只看該作者 9樓 發表于: 08-26
大慈大悲的修行人會發下“不為自己求安樂,只愿眾生得離苦”的大菩提心,將修行和現實生活相結合,法法是心,塵塵是道。隨緣修行,隨喜贊嘆,隨機參禪證悟。
從本文,感覺咸濟兄離“”行亦禪、坐亦禪、語默動靜體安然”之路不遠了!
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